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第640节(1 / 2)

东南商品经济能力强,产品的成本和价格都远低于外国,自由贸易最赚便宜的就是东南的商贸活动了。

达则自由贸易,能够用自由贸易获得大量的原材料和财富,这可要比用刀兵方便多了,而且引起的抵抗更小。

自由贸易也不是沈一贯第一個提出口号,如今在户部和市舶司的大量官员,都认为应该将“自由贸易”列为国策。

门户开放就是为了更好的自由贸易,沈一贯这两条是相辅相成的。

先通航自由,保障商品运输,再门户开放,保障商品能够低价卖出去。

众人看向他,可是“民族自决”是什么意思呢?

沈一贯说道:

“民族自决,就是让各民族自己决定自己的事情。”

“比如西班牙入侵南洋,违反的就是民族自决,强行殖民其他国家,我们按照当地汉人要求设立总督府,就是遵从民族自决。”

众人都有些绷不住了,沈一贯不愧是做外交,一张嘴可以说里里外外都被他说了。

但是所谓的民族自决,众人却思考起来。

首先这个民族自决的民族,是什么样的民族。

那自然是要被中原认可的民族,才能够参与到民族自决中来,这也就是说明只要是东南支持的民族自决,才能是民族自决。

而任何一个国家,内部也都是要自决的民族。

比如缅国内部,想要独立的小民族不计其数。

又比如南洋诸国中,也有大量的小邦国,而本身东南亚的体系就决定了大量小国林立。

如果对藩属国进行民族自决,就可以造成更多容易控制的小邦国,而不是形成一个大国强国。

这自然是有利于东南的模式。

众人看向沈一贯,这未免也有些太王道了!

第642章 藩属国条约

这场对外国策的讨论,最后还是以大都督府的一封建议书终结。

苏泽支持沈一贯提出的“通航自由”和“门户开放”两条国策,但是对“民族自决”持有保留态度。

按照苏泽的说法,如果同意民族自决,反而会导致中原帝国对于周围国家统治的正义性危机,在对外国家政策上,一定要做到内外一视同仁才行。

“通航自由”和“门户开放”,东南自己也会维持,这样做也是维护东南利益最大化的,通过自己切身能够完成,而达到让对方也接受的程度。

但是中原也面临各种少数族群的问题,提倡民族自决就变成了一件双标的问题。

不过外交工作的重要性也被苏泽提出来,如今行人司的地位还需要进一步提升,下一次制宪会议上就有可能讨论成立一个独立的,负责宗藩关系和外交关系的部门了。

不过这两条国策,也被苏泽认定为要求在所有东南已有朝贡体系内的国家,都必须要遵守的政策。

这场会议之后,苏泽接见了暹罗的使者。

暹罗使者名为郑必诺,是一位年长的学者,也是如今暹罗国主的宫廷教师。

郑必诺有一半的汉人血统,另一半据说来自于一位天竺的贵女。

在东南亚诸国中,郑必诺这样的人,几乎就是东南亚国度本身的基因。

一方面他们受到中原大国的影响颇深,几乎都会加入到朝贡体系中,也会学习中原的文化。

另一方面,他们又受到天竺文明的影响,在高棉的开创者血统中,也有一半来自于天竺的贵女,这也是他们文化基因的另一半。

郑必诺是一位对中原文明有深入研究的学者,所以才被暹罗国主委派朝觐这个新晋的中原霸主。

郑必诺熟读经典,但是在这里旅行中也被深深的震撼到了。

他从暹罗出发,先是停靠了几个安南的港口。

看到这些使用水泥和钢筋快速建造的港口,郑必诺感觉到了深深的危机感。

安南一直都是中南半岛的霸主,要不是安南南北分裂,自己经常内部争斗,暹罗和缅国就没有争霸的机会了。

如今安南成为东南外省,消弭了南北的战端,而随着东南技术的输入,安南原本优良的港口和农业基础,爆发出了蓬勃的发展动力。

为了将蔗糖和甘蔗酒运出去,安南发行了全民公债,购买新材料和东南的施工队伍建设码头。

这些码头的建设速度之快让人惊叹,刚让郑必诺惊叹的是停靠在安南码头上的商船实在太太多了,有的港口因为航路正在清理,船需要依次进港,这些船都排到了港口外很远的地方。

除了安南之外,沿途的国家都通过贸易得到了不少好处,有些岛屿建设了补给点,成为南来北往船支停靠消费的地方,因此也得到了大量的红利。

看到这场国际贸易的盛宴,郑必诺也清楚中原的重要性,暹罗绝对不能在这场贸易盛宴中落后!

相比之下,高棉的位置比暹罗更好,因为高棉在东西方贸易的航道上!

如果让高棉发展起来,那暹罗怎么办?

郑必诺见到了广州、杭州和上海的港口后,已经彻底麻木了。

最后见到火车的时候,郑必诺只有一个想法——中原天朝上国还是天朝上国,就是暹罗的爸爸!

必须要用侍奉父亲的态度去对待中原,绝对不能有丝毫懈怠!

郑必诺的态度非常谦恭,只不过他想要对苏泽行跪拜礼仪的时候被苏泽扶起来,这位传奇的苏大都督说道:

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